林進川的木雕,邱小姐的三義

　　【地形】台灣島的脊梁是由縱貫南北的中央山脈、雪山山脈和玉山山脈等合組而成，玉山「3,952公里」是本島第一高峰。中央山脈也是台灣東、西河川的分水嶺，由於分水嶺偏東，因此東部的河流不但較西部短促，坡降也較大，東部的海岸，尤其是蘇澳到花蓮段受到斷層作用的影響，形成世所罕見的特殊景觀大斷崖，高陡險峻，壯觀無比。花蓮至台東東側有花東縱谷和海岸山脈。最北端是因火山作用形成的大屯火山羣和基隆火山羣，山勢雖不算高也同樣崎嶇陡峭，而且有很多溫泉和硫氣孔的分布「北部平埔族取硫磺與漢人或西洋人交易」﹝1697康熙36年郁永河來台探琉磺礦 並著裨海紀遊﹞。中央山脈的西側，地勢逐級下降，首先出現一、二千公尺的阿里山脈，然後向西再降為一千公尺以下的山麓秋玲和台地羣，最後並且在西部海岸蛻變為廣大的海岸平原、河谷平原或平地，其中以嘉南平原「43公里」面積最大，屏東平原、宜蘭平原、台北盆地和台中盆地也都很大面積均為人口和都市集中與產業活動的主要空間。沿著西海岸還有片部的海埔地，不斷向台灣海峽方向發展，這些海埔地很少沒被開發利用成農、漁、工業用地。
　　台灣擁有多個條件很好的深水良港，對龐大的海外貿易貢獻甚大。全島溪流數目眾多，但大多河身短、坡度大、水流急，而且含砂量特大，故能在下游形成廣大的沖積平原、河道變遷頻繁、取留意多。溪流皆無航行之利，最長的濁水溪長僅「186公里」，至於溪流上游貫穿山區，常具有水利發電之潛力：到了中上游，河水長靠完善的圳渠系統引入各地的農田發揮灌溉給水的功能。【氣候】由於北回歸線通過臺灣，海域又有黑潮經過，台灣享有典型的副熱帶氣候。平原地區全年無霜。而雨量最豐富，台灣氣候亦受季風的影響，盛行風因而隨季節改變。夏季主吹西《季風，常給沿海寬闊的平原翰瑩豐的山區帶來豪雨，特別是颱風過境時，雨勢更是猛烈。到了冬季，反向之東北季風盛行，北部及東北部冬雨綿綿，但中南部卻出現乾旱。
　　台灣移民拓墾是從港口、河口、平原、山地由西向東溯溪而上發展的。新石器時代，人類的智慧就已懂得選擇在土壤肥沃的大河流域旁居住。如兩河流域的底格里斯河、幼發拉底河、印度的恆河、中國黃河、長江。大河季節性氾濫使土壤肥沃，但也必須克服無可避免的災害。農業因灌溉、排水技術不斷研發而進步、發展，人口迅速成長，帶來永久的文明。「早期人們用最原始的方式耕作，土壤養分很快耗盡，須不斷的遷移，大小部落發展因此受限，由此可見人是在穩定中求發展的。」明鄭時期清廷頒渡海禁令、清廷領台之後﹝1684雍正23年﹞雖渡台解禁，但禁止攜家帶眷來台拓墾所以才會有「長山公，沒長山婆 」之說，也因此有不少移民和當地平埔族通婚的傳說，客家人也許有感情潔癖，被冠上排外族群。其實也不竟然，就拿我來說吧!苗栗客家的我卻是宜蘭閩南媳婦，林進川曾說他住海邊，當初清廷限制移民攜眷來台，這麼多墾民聽說才十幾位官員有攜眷的，所以按常理漢人與平埔族在一起機率相當高，說不定自己也有混到平埔族也說不定，但是即使有也已經很薄很淡了，因為已經隔太多代了。他還說他從未曾聽祖父母或曾祖父母們提及家族過去曾是有錢人家之類的歷史，應該當初來台時非常艱困，如果是大墾戶理當會是有錢人家。而且他向來就覺得家族人士非常務實，不會心存僥倖的過生活。「苦又住海邊，不是來得早就是與平埔通婚」。
　　﹝嘉慶17年1812﹞，葛瑪蘭「原宜蘭地名」正式設廳，收歸版圖「過去交通太不方便，宜蘭不隸屬於台灣，開發也較晚」，雖說此時西北區域大致拓墾完成，然而基本僅止於平原適墾地為限，其他近山地帶及溪何漫流區仍一片荒野。溪河漫流區因常遭水患，且土地貧瘠，勝至於多是沙礫，不利種植。這種情況在道光以後，墾民繼續增加，因缺乏良田，只得向漫流區移動。惟自然環境實在欠佳，初期無法接納太多的人口。但是位了生存，逐漸拓荒，清出水路，闢建田地，經多年的辛勞，總算逐漸有所改善。因此蘭陽溪從再連到深溝已迄上德村，可能到﹝道光末年1850﹞以後才較有人住。咸豐初期，蘭陽溪漫流區雖已有人口聚落，但自然環境仍無改善，剛開闢的土地經不起大水的侵害，周邊又無其他資源，百姓生活過仍很清苦。應該說能湖口渡日已經不易了，更別說存錢，第十四世的萬盛，就籌資至今二結甘蔗產區去設糖廠，陰經營得法、理財有術，終成富商。
　　「富貴、富貴，尊貴緊隨財富之後」，人擁了財富，總希望能活得更有尊嚴，來提升社會地位。也因此「私人宅院」、「寺廟建築」，如雨後春筍般的出現。「移民們感激神佛、普薩一路相挺，共度過艱難，不計較過去香袋順手掛枝頭、神像住簡陋的茅草屋。保祐平安渡過黑水溝，順利開墾、一年年豐收，一擔擔賣出，白花花的銀子入袋。沒有普薩的慈悲也熬不到今天，今天好不容易安定了、有能力了，理當飲水思源，建蓋祠堂、寺廟」，建設開始，需求增加，船隻往來「大陸壓艙石材、生活日用品、耕作用具←→台灣米倉稻米、藍染顏料、農產品」，自然也頻繁。

 　　【唐朝時期】 中國人就活躍於沿海航運和對外貿易，中國大帆船開始行走海上之後最遠曾航至波斯灣、紅海、非洲東岸，早在荷蘭人東來殖民台灣之前，中國福建閩粵人口就已大量移民至「東南半島」、「馬來半島」、「印度尼西亞群島」、菲律賓群島」早已是中國人的天下了。
　　「 中國大陸」海岸線相當曲折，在各沿岸地區亦形成許多自然港口，這些港口成為當時民眾從事海洋活動者必經之處，船隻ㄧ旦出海即難以掌握。為了確保海運能夠納入帝國管轄，各港口間運作成了國家主要政策，當時的閩臺港口對渡的航運機制，牽涉到國防問題，因此國家不得不介入。海洋交通主要靠各港口調配，透過各港口的調節，形成了無形的路徑，雖然清政府無法完全掌控船隻在海上的活動，但船隻終就是要靠岸的。因此除了航線要規劃外，港口管理也忽視不得。福建地區閩省的海洋北邊是「浙江」，南邊是粵省的「廣東」，曲折的島嶼地形，交錯的港口，多又雜，所以在中國官員們的眼裡浩瀚的海洋潛藏著危機，對福建政府來說是很大的考驗、也是艱難的功課。港口不像陸地單純好規範，港口是海洋的起始點，港口控管得當，無邊無際的海洋資源便能帶來財富，反之也將帶來禍害。 心存僥倖的投機分子是最尖鑽、嗅覺最敏銳，只要有跡可循便趁勢橫行，挑戰官員極限。
　　國家成立海關無非就是要保護該國的經濟利益與國防安全，中國海關的建立大概就在「鴨片戰爭」之後，在外力入侵下所形成的結果。但以歷史發展的脈絡來看，雖然中國早期並無海關的名詞，然而類似於現代海關職權的機構，早在中古時期便已出現，依據連新豪的研究指出，唐代開始中國便有了海關的組織。「唐代的市舶制度為中國海關制度的濫觴」。，夢枕貘著的沙門空海入唐也有記載：﹝唐代延曆22年803﹞，『日本空海以30歲之齡隨遣唐留學僧赴中國，當時大唐盛世正值四川樂山71公尺高大佛開鑿完成，全世界最大的雕刻大佛，總共花了90年的時間創作、「長安是全球最大城市，約有一百萬人口，其中有十萬人是外國人」、「在長安，有專為各種宗教信仰的人所興建的各式各樣的寺院，各種信仰也都受到官方的保護」、「密教隨空海東傳」，空海也創造了「日本文字平假名」。在此同時白居易寫的(敘述唐玄宗和楊貴妃之間的淒美戀情)長恨歌也在日本的平安時代流傳起來，成為日本人所愛、所熟悉的詩歌」。
　　所以可以說日本現在所融入的生活文化，有許多是源自於當時所傳入，且更在之後加以活化、精緻化。要說日本在唐朝時期派了各行各業的人才，以藤原葛野麻呂為遣唐大使的遣唐使船前往大唐取經，可是一波三折，當時自難波出發，途中遭暴風雨返回，隔年五月十二日再從難波出發。第三艘遣唐使船遭暴風雨，沉沒。第四艘遣唐使船行蹤不明。八月十日，遣唐使船漂流至福州長溪縣赤岸陣，但福州官員們並不相信是遣唐使，時值所管轄官員交替時期，直至閻濟美赴任，一行人已在岸邊整整待命了約五十天的時間。在那個時代的船隻出了海，是不堪大海風雨的考驗，在海上也只能自求多福。「弘法大師空海，現正供奉於台北行天宮，日治時期隨日本殖民政府來台弘法熱愛台灣這片土地，圓寂後被信眾虔誠供奉著，香火鼎盛。」
      唐代海關的組織與職權和鴉片戰爭後所建立的海關有所不同。隨著時代變遷，中國長期內憂外患，海關很難單純僅僅貿易功能，尤其西洋人在台灣海峽活動日益頻繁。【十五世紀以來】 歐洲受文藝復興運動影響。重商主義、人文主義抬頭「人們開始關注自己在週遭世界中的地位」。 十五世紀末十六世紀初歐洲經濟逐漸蕭條、大西洋貿易衰退，新航線發現、新航海科技造就了太平洋國際貿易紀元時期到來 。歐洲海上貿易強國發現拓展殖民地、海上航運，國際貿易是開闢財源的新來源。雖說是全球貿易誕生，但主軸不在歐美卻在【中國】。明朝朱元璋實施海禁，西洋人勢在必得，於是便開始展開了各種商業、貿易追逐、侵略，軟的、硬的，明的、暗的，一步步、一次次的絕不死心，讓中國不得安寧。如果政府有更好的對策、更大的魄力，也不至於演變至亡朝之痛。
     【十六世紀】日本發現銀礦。中國因人口增加、經濟活絡，需要大量流通貨幣，流通貨幣銀兩是白銀所鑄，中國不產白銀，白銀需要進口，全球好的白都流入中國市場尤其是日本白銀。而日本市場對絲織品需求高，中國生絲品質好且是重要生產地。台灣鹿皮製造盔甲等高級皮革，受到日本的重視。東南亞許多資源也為中國、日本及歐洲人士所愛。「中國人早在唐朝就到東南亞拓墾、經商貿易，所生產的作物與開發的礦藏等也多受到國際人士的認同。中國人隨著經濟繁榮人口不斷增加，這些海外拓墾的成果，也就順理成章的回銷本國」。
    【地球資源就像礦藏有富集的特性】人類生活上有種種需求，「生產過剩與資源欠缺」的問題，需要扭轉乾坤的貿易作業來調節。每個地方都有他的特產，資源分佈不均衡，如日本的豐富礦藏所提煉出的白銀、銅礦。中國豐富的生絲產品及台灣移民生活日用品與拓墾耕作用具、台灣「鹿皮」及移民拓墾豐碩成果的稻米、樟木、藍染等獨有珍貴原料，一時用不了這麼多，「不足的」、「欠缺的」，或者說別的地區更需要它，經貿交易方式「脫手後可以換取更多、更需要的東西」。商業貿易是創造更高價值，滿足更多人的需要，也解決掉更多地方供需不足的問題。而「商人」、「生意人」頭腦最靈活、也最貼心，他總是在您最需要的時候出現，為您細細打點、為您設想周到，滿足您的需要。雖說從中牟利，應該說賺的都是本事錢，何況那也是生存的一種方式，終究是想服務更多的客戶、想為客戶服務更多不是嗎?
    【 西元1602】荷蘭創立了聯合東印度貿易公司，以商業經營為主體，為了控制並保護其在亞州的貿易利益，他們有計畫，組織了強而有力的商船艦隊陣容、足夠殖民的最新軍事裝備支持著「艦長擁有生殺大權，包括建立貿易殖民地、商定國與國貿易條約、建造要塞、鑄造錢幣」。目的要取代葡萄牙、西班牙獨佔台灣經濟，操控中國「生絲」←→日本「白銀」←→台灣「鹿皮」←→東南亞「檀香木、沉香木、香料等等」←→歐洲「文明產物」......等等特權，以便從中謀取暴利，成為東亞、東南亞的海上霸權。

 
林進川學徒時期的作品百鶴 
 
三義當年的火燄山 

        ﹝1986年﹞生下老二，在醫院生產期間就搬家【開店】。
      台灣三義 交流道旁水美雕刻街已形成 蔣經國十大建設成果驗收，高速公路通車，交流道完成，交流道旁商機因建築商的推波助瀾已成形，建築物是繁榮的產物 。
      感謝雕刻師父 陳榮徵的幫忙留意店面 林進川才得以開店，也感謝老東家 台灣藝術博物館的幫忙，願意寄售貨品，讓我輕鬆開店。可惜的是寄售的貨品多半是外銷日本的貨色，沒能做出好成績。
     ﹝1987年﹞ 林進川老二〈兒子〉出世，又有店面可做生意，開始積極為生活忙碌，帶了二位學徒，購進了一批台灣黃楊木、再陸陸續續購進台灣紅豆杉、台灣紅檜木，專心、用心、有心的設計著「葫蘆」、「蝸牛」、「南瓜」、「冬瓜」、「絲瓜」組合而成的蝸牛與攀爬藤蔓葫蘆之類的瓜果系列，只要完成粗胚，聰明的學徒來自高雄的南仔及台南李進來「現在改李紀融後來自己進修，現在是考古學家兼藝術家」，便將其修細。開店的隔壁鄰居也都會來批回去賣，當時也沒什上外客漸漸累積，基本上生意不成問題。

只留到這張照片很可惜
      這幾年【牛樟】種【靈芝】的風氣興起，市面上牛樟水漲船高，這波讓他們欣慰點。還有失落了二十年的台灣雕刻，如今因大陸經濟起來了，物價飆漲，工資已不再低廉，外銷日本的雕刻鹹魚翻身的又被加工出來賣，反應也不錯。
 
   
　　對「台灣藝品吳照夫」來說，社會結構改變，新的台灣生意尚未上路，投資的房地產沒有買氣，利息的壓力困擾著他。還好出租得很熱絡。約一年後，雕刻師父見外客多，可行性高，這才開始陸陸續續賣出，以解了燃眉之急。
　　師父們出來開店，邊學習、邊摸索，一樓店面兼工廠、樓上當住家，大家都在學習中，彼此年紀差不多，結婚時間也很接近，子女年紀也沒差多少，幼稚園開始就一起接送小朋友，作息一致，話題兜著孩子轉，休閒活動就是三義最有名、最受小朋友們喜歡的西湖渡假村、石頭公園及溪邊、河邊捉魚、烤肉，日子仍然單純、愜意。
 
       
　　日本經濟已泡沫，台灣經濟已成長，且正在起飛中，都市茶藝館，正如火如荼的發展著，風化的橋板、溝板、床板、門板〈有一、二戶店家的家長，在日治時期岡崎政太郎時代以化學藥物方式人工風化有研究的人，也在這一波賺到不少錢〉。  

                                                   
                                                     
         三義師傅來得早，等到林進川來時，放眼望去多是師傅、師叔、師伯、師叔公輩的了。  

　　人只要投緣一切〈好說〉、〈沒問題〉、〈包在我身上〉、〈馬上就好〉、〈你找對人了〉、〈你找我就對了〉、〈哦 ! 我來就好〉、〈您別再操心〉，一切都可以化干戈為玉帛，這麼簡單、這麼容易、回答得如此爽快，看不到阻力，只擔心為你做的太少，｢哦!不麻煩｣、｢我就喜歡讓人家麻煩 ｣、｢忙一點好  ｣投緣的園地裡充滿了愛、慈悲、善良和包容的心，進到裡邊的人，口吐蓮花，凡事設身處地的，總能用同理心對待，一切這麼圓融、這麼順、這麼美。
　　如果......您來三義想找個人聊聊有關三義〉，可以到苗栗縣三義鄉勝興村水美路177巷2號山紫房找我邱小姐。
   
　　如果......您是一票人來三義参觀需要導覽，可以撥0972-055266邱小姐預約時間。
　　如果......您想收藏木雕或石雕藝品而不得其門而入，可以打037-873121找我邱小姐。
　　如果......您一向就有收藏藝品，東西舊了想自己簡單處理，而不知該從何著手，您可以找我邱小姐，交流道下來，(右邊)往北雕刻街(縱貫線)左邊約三百公尺。
　　如果......您家裡一直擺著的木雕原木家具經使用後發現太大了或太小了很想知道如何變通，您可以找我邱小姐。
　　如果......您要做學術性研究報告或參訪，可以找我邱小姐為您安排。〈台灣藝術博物館下來一百公尺，森磊觀前巷口即看得到〉
　　只要是有關「三義」、有關「木雕」、有關「藝品」，不管是店家的、雕刻師的，加工的〈打磨、上漆、噴砂、洗水〉、打包裝箱、運送〈海運〉、〈陸運〉，只要投緣我是非常樂於為您服務或引薦的。【inhuachu@gmail.com 】

    
在幾代後我們將尋著祖先的途徑 台灣海峽 重返大甲溪的出口進入我們的故鄉
 

不堪是支撐亮麗外表的真面目

 
 
煉石補天非易事餘燼造物七晦成
 
  
青面獠牙的背後隱藏著是脆弱卑微或是更多的心魔 

 
母親的胸膛是最溫暖的搖籃
 

再次凝望時　烏鴉追著兔子跑了萬來回

  林進川出生在宜蘭壯圍海邊龜山島對面，住家後面一百公尺就是太平洋，家裡討海、種田、植園、養豬、養雞鴨，每天總有做不完的工作，冬天晚上鰻魚苗出產季節，還得忍受寒風刺骨的到海邊幫忙，感覺每天都睡不飽，回家根本沒時間讀書。「但最開心最有成就的是在那個年代，曾經一個晚上和弟弟〈現在在台北捷運局測量組服務〉倆幫家裡賺了二十萬之多」。媽媽生了十五個兄弟姊妹〈大姐、二姐雙胞胎、大哥、二哥也是雙胞胎〉，雖說日子不難過，但就是很多工作要做。從小鍾愛美術，學校壁報也都出自他的手，不管多忙，總抽得出時間來完成，常到海邊沙灘上作畫，回家沒時間讀書，所以上課時間總是認真聽老師講課，為領獎學金選擇讀放牛班，領導能力好在學校一直當班長，﹝民國81年1992﹞媽媽去世時還翻出一堆的獎狀「最好的是議長獎」，當時二哥還調侃一張出價一千塊。
   ﹝民國67年1978﹞繼承父親遺願，結束了桃園紡織工廠保全工作，從桃園龜山隻身騎腳踏車來到三義已是夕陽西下傍晚時分，三義客家莊老闆徐明方〈經桃園龜山工廠住三義同事介紹而來拜師學藝〉、師父利乾光是標準的客家子弟，他不會說國語、不會說台語，唯一會說的語言是我所不懂的客家語，白天難溝通、晚上和老闆媽媽同擠一張床更克難，沒有能夠排遣寂寞與思鄉之苦的方式，想看書不敢點燈、想聽音樂不敢開機，內心飽受煎熬。深知只有用心感受、揣摩身邊的人、事、物，才能早日學會艱深的客家語言。「然而塞翁失馬焉知非福」，也因為成長在這般艱難環境成就了我對客家語言的熟悉、對客家文化的了解，每每見別人訝意眼神時就覺得一切都值得。
       林進川遠從宜蘭來到三義一心只想學好手藝，當時正值外銷日本、歐美旺季且台灣林木資源豐富，木料便宜、工資低廉、工人工作的意願濃厚有敬業心，農業社會小學畢業沒什麼出路，「家長」都灌輸、鼓勵一技在身的觀念，所以小朋友也都很認份的往一技之長去發展，成就一件事「觀念」、「環境」很重要，是勉強不來的。農業社會，家庭子女多，爸媽擔子重，家中大哥、大姐責任大，得幫父母分憂解勞，一向大的帶小的就是慣性，到工廠去之後仍然是一樣的，老闆有資金有腦袋，但不一定有高超的技術，最資深的通常就是師父，做久手藝又差的早已換跑道，資深師兄帶著師弟一樣一樣的教到會為止。慧根好的、有興趣的一教就會，慧根差的、沒興趣要教很多次、更糟糕的是教過就忘教過就忘，可能就會中途而廢，改走自己適合走的路。