林進川的木雕,邱小姐的三義

 ｢文明即是侵略｣要了解木雕先了解三義，要了解三義先了解樟木原始林，要了解原始林先了解原住民。
    嘉靖23年以前臺灣只有原住民居住，漢人都稱他們為"番"。
    (1544) 葡萄牙人初航台灣近海稱臺灣為｢福爾摩沙｣，三義當時尚未開發。
    (1622)年荷蘭人佔據澎湖。
    (1624)荷蘭人登陸台灣，於安平建堡壘、於台南築熱蘭遮城，由南向北伸展勢力，三義僅屬於淡水會議區。
    (1626)西班牙人登陸台灣，於淡水築紅毛城、於基隆竹雞籠城，由北向南伸展勢力。
    (1642)九月，荷蘭人將西班牙人逐出臺灣。
    (1661)五月，明鄭成功入台，以熱蘭遮城為安平鎮，改為王城：將赤嵌樓改為承天府，總曰東都。十二月將荷蘭人逐出臺灣。
    (1682)後壠、新港、逢山諸社番皆參加北部平埔族反叛，鄭克塽遣陳絳率兵討伐，後受北路安撫司林雲安撫。
    (1683)清兵入台，八月鄭克塽降清。
    (1699)康熙38年岸裡社巴宰族協助平定吞霄社(今通霄)事件。
    (1721)朱一貴反清，清廷派提督施世驃、總兵藍廷珍率兵渡台募番平之。為杜絕民番糾紛，設境界線，築土牛，禁相侵越。
    (1723)隸屬淡水廳的三義附彰化縣治理：社同知，理民番之事。
    (1724)後攏、大甲沿海一帶，漢民來墾日增。
    (1731)岸裡社巴宰族助清平定大甲西社事件，其後清廷賜予貓霧裡(苗栗)之地。(三義屬於福建省淡水廳管轄)。
    (1734)潘敦仔與岸裡社通事張達京上京，各受賜御御衣(莽袍)一襲。
    (1736)年清廷詔令禁止漢人渡台。
    (1737)廣東籍漢民開始入墾貓霧裡(今苗栗)之地。
    清廷令漢人不得擅娶番婦，番婦不得牽手漢人。
嘉志閣社(苗栗嘉盛地區)不馴，岸裡社潘敦仔率領巴宰族人隨軍搜山擒捕歸械。
    (1738)清廷改採護番禁墾政策。
    (1742)岸裡社巴宰族潘敦仔帶社民隨軍征討南北投王永興事件。
    (1745)清廷解禁漢民攜眷來台。
    (1746)清廷嚴禁漢人侵占番地。(1752)清廷設土牛溝，禁止漢番往來。(1753)柳樹湳兵民事件，生番焚殺汛防兵民，通是張達京秉請帶岸裡社民入山捉捕。(1757)年皇帝御賜巴宰族｢潘｣姓。(1758)台灣府知府覺羅四明奉告諭告歸化熟番，仿漢髮飾，改冠漢姓，一如漢人。乾隆御賜巴宰族｢潘｣姓，成為岸李社之通姓。(1760)乾隆26年准許漢人攜眷渡台。(1761)全面完成漢番界線

(資料來自三義鄉公所三義鄉志)。